2024知到网课 中华国学智慧树答案

绪论 单元测试

1、单选题：“中华国学就是中华民族的传统学术。”对这句话的解释不妥当的一项是： A:“中华”一词主要是文化概念
B:“中华”一词主要是种族概念
C:“传统”是指在古今有重大影响的内容
D:“学术”是指系统性的知识
正确答案:【“中华”一词主要是种族概念】

2、单选题：当前流行的国学概论著作主要有三种形式。下面哪一项不在这三种形式之内： A:以四部之学为框架的形式
B:以古代社会思潮为脉络的形式
C:以经学为中心的形式
D:兼顾四部之学与现代学术分科的形式
正确答案:【以经学为中心的形式】

3、单选题：关于本课程的宗旨，下面哪一种阐述最为妥当： A:发掘和阐述中华民族的传统知识，为现实生活提供借鉴
B:发掘和阐述中华民族的传统知识，以便牢记历史
C:发掘和阐述中华民族的传统知识，以便传承历史
D:发掘和阐述中华民族的传统知识，为国家政治需要服务
正确答案:【发掘和阐述中华民族的传统知识，为现实生活提供借鉴】

4、多选题：关于本课程内容的基本格局，下面哪两种表述比较合适： A:勾勒中国传统文化的基本面貌
B:先秦时代以诸子学说为核心
C:以儒家经学为核心
D:秦汉以后以儒道佛三教为框架
正确答案:【先秦时代以诸子学说为核心;秦汉以后以儒道佛三教为框架】

5、单选题：从“导论”的内容看，本课程最突出的特色是： A:历史感强，利于了解中华文化
B:形式活泼，显得不太枯燥乏味
C:思想性强，可以丰富人生智慧
D:内容全面，有利于宏观的认识
正确答案:【思想性强，可以丰富人生智慧】

6、单选题：

阅读下面的史料：

武王崩三監及淮夷叛周公相成王將黜殷作大誥王若曰猷大誥爾多邦越爾禦事弗吊天降割於我家不少延洪惟我幼沖人嗣無疆大曆服弗造哲迪民康   根据上述史料，下面哪一条最能概括其中心思想：

A:周公诰命诸侯：周人的统治遭遇了危机
B:周初三监之乱
C:周公将讨伐三监之乱
D:周武王驾崩
正确答案:【周公诰命诸侯：周人的统治遭遇了危机】

第一章 单元测试

1、单选题：《易经》这部古老的文献，最初主要用于： A:龟卜
B:蓍筮
C:战争
D:学习
正确答案:【蓍筮】

2、多选题：我们今天所见的《易经》，是由多少卦、多少爻组成的： A:八卦
B:四十八爻
C:三百八十四爻
D:六十四卦
正确答案:【三百八十四爻;六十四卦】

3、单选题：在汉代，以京房为代表的易学家继承了“易传”的传统，发展出一套繁琐复杂的方法，用以推算祸福吉凶。这种方法被称为： A:卜筮易学
B:义理易学
C:象数易学
D:术数易学
正确答案:【象数易学】

4、单选题：义理易学是中国易学的学术流派之一。“义”是卦象、卦辞的含义，“理”是道理、真理，义理易学就是着重探讨《易经》卦义和道理的学说。义理易学的代表人物之一是： A:京房
B:荀子
C:董仲舒
D:王弼
正确答案:【王弼】

5、单选题：上古时代的人们用乌龟的腹甲，经过特殊工艺处理，放在火上炙烤，然后根据龟甲显示出的兆纹判断吉凶。这种方法被称为： A:连山
B:龟卜
C: 归藏
D:蓍筮
正确答案:【龟卜】

6、单选题：有了需要占卜的事情，人们把事先准备好的卜甲取出，放在火上炙烤。经过炙烤的龟甲，表面呈现出一些细微的裂纹，人们认为这是： A:占辞
B:验辞
C:龟兆
D:贞问
正确答案:【龟兆】

7、单选题：按照周代筮法的规则，4和5为少数，为阳；8和9为多数，为阴。假如三变的结果分别是9、8、4，即两多一少，记为“”，这被称为： A:老阳
B:少阳
C:少阴
D:老阴
正确答案:【少阳】

8、单选题：《周易·系辞》说：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。”这里所说的圣人是指： A:包牺氏
B:神农氏
C:周成王
D:周武王
正确答案:【包牺氏】

9、单选题：在《周易》筮法中，如果是“老阴”，就应该变成阳爻，如果是“老阳”，就应该变成阴爻，从而得出新的一卦，这被称为“之”卦。“之”就是“至”的意思，表示从原来的卦变为另外的一卦，这被称为： A:阳卦
B:卦变
C:阴卦
D:爻变
正确答案:【卦变】

10、单选题：在中国上古时代，负责占卜的官员根据兆纹预判事情的祸福吉凶，君主参考卜官的报告决定是否做某件事情。事后占卜官把占卜的事情刻在甲骨上，这是所谓的： A:问辞
B:贞问
C:占辞
D:命辞
正确答案:【占辞】

11、单选题：在中国上古时代，负责占卜的官员据兆纹预判事情的祸福吉凶，君主参考卜官的报告决定是否做某件事情。有的时候，史官把事情的结果刻在龟甲上，这类文字被称为： A:结论
B:命辞
C:刻辞
D:验辞
正确答案:【验辞】

12、单选题：根据《国语》的记载，晋献公讨伐骊戎，史苏对他说：从前夏桀讨伐有施国，有施国把妹喜送给夏桀，结果使夏朝灭亡；商纣王讨伐某国，该国把妲己送给纣王，结果导致了商朝灭亡。这个被讨伐的国家是： A:有巢氏
B:有苏国
C:有褒国
D:轩辕氏
正确答案:【有苏国】

13、单选题：根据《国语》记载，晋献公讨伐骊戎，史苏对晋献公说：周幽王讨伐有褒国，有褒国把一个美女送给周幽王，结果导致西周灭亡。如今，我们晋国正在重蹈历史覆辙！史苏所说的这位美女是： A:褒姒
B:妲己
C:有苏氏
D:骊姬
正确答案:【褒姒】

14、多选题：从总体上说，《周易》由两大部分构成，这两大部分分别是： A:《系辞》
B:《序卦》
C:《易经》
D:《易传》
正确答案:【《易经》;《易传》】

15、多选题：夏商周三代用于卜筮的文献，除了《周易》之外，另外两种是： A:《尚书》
B:《山海经》
C:《归藏》
D:《连山》
正确答案:【《归藏》;《连山》】

16、多选题：先秦时期，人们卜筮主要使用哪两种方法？
A:钱筮
B:龟卜
C:蓍筮
D:骨卜
正确答案:【龟卜;蓍筮】

17、多选题：在中国古代，易学主要有哪两大流派？
A:象数易学
B:义理易学
C:连山易学
D:归藏易学
正确答案:【象数易学;义理易学】

18、多选题：《易传》7种，共10篇。没有《易传》，《易经》便难以理解，所以人们把《易传》的10篇比喻为10个翅膀，称为“十翼”。其中，《文言》一篇占十翼之一，它是专门解释哪两卦的： A:乾卦
B:否卦
C:坤卦
D:泰卦
正确答案:【乾卦;坤卦】

19、单选题：在《周易》筮法中，三个多数（如9,8,8）被称为老阴，二个少数一个多数（如5,4,8）被称为： A:老阳
B:少阴
C:老阴
D:少阳
正确答案:【少阴】

20、单选题：请看下图：图中A表示的是下列选项中的:
A:爻名
B:爻辞
C:卦名
D:卦象
正确答案:【卦象】

21、单选题：请看下图：图中D表示的是下列选项中的： A:爻辞
B:爻名
C:卦名
D:卦象
正确答案:【爻名】

22、单选题：《周易·系辞》说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”下面的解释不符合上述思想的一项是
A:四种卦象生八种卦象
B:阴阳生四种卦象
C:《周易》生太极
D:太极生阴阳
正确答案:【《周易》生太极】

23、单选题：《周易·系辞》说：“古者，包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”这段话的核心思想是： A:包牺氏开始了地理勘测活动
B:包牺氏制作八卦以祭祀鬼神
C:包牺氏制作八卦以预测吉凶
D:包牺氏开始了天文观测活动
正确答案:【包牺氏制作八卦以预测吉凶】

24、单选题：《周易·杂卦》说：“《乾》刚《坤》柔，《比》乐《师》忧。《临》、《观》之义，或与或求。《屯》见而不失其居，《蒙》杂而著。《震》，起也；《艮》，止也。《损》、《益》，盛衰之始也。”下面哪一个选项符合这段话的意思： A:震卦和艮卦表示震动
B:益卦和损卦表示盛衰
C:临卦和观卦表示光临
D:乾卦和坤卦表示刚强
正确答案:【益卦和损卦表示盛衰】

第二章 单元测试

1、单选题：阴阳五行学说是中国古代学术的理论基础。下面关于阴阳的解释，不正确的一项是
A:并非万事万物都包含阴阳两种属性
B:阴阳表示两个相互依存的空间世界
C:阴阳表示世间万物周而复始的运动
D:宇宙中任何事物都包含阴阳两种属性
正确答案:【并非万事万物都包含阴阳两种属性】

2、单选题：战国时期的五行家认为五行相生，相生的顺序是
A:土→木→火→金→水
B:木→土→水→火→金
C:木→火→土→金→水
D:火→土→木→水→金
正确答案:【木→火→土→金→水】

3、单选题：战国时期的五行家认为五行相克，相克的顺序是
A:土→水→火→金→木
B:木→水→土→金→火
C:火→木→土→水→金
D:木→土→水→金→火
正确答案:【土→水→火→金→木】

4、单选题：关于阴阳五行学说的地位与性质，可以说它是： A:古人解释世界的思想体系
B:以上三种说法都是正确的
C:古人生活实践的经验总结
D:中国古代学术的理论基础
正确答案:【以上三种说法都是正确的】

5、单选题：战国时期，邹衍提出了五德终始政治论，他的这一学说
A:以阴阳相克为理论依据
B:以阴阳相生为理论依据
C:以五行相生为理论依据
D:以五行相克为理论依据
正确答案:【以五行相克为理论依据】

6、单选题：按照邹衍的五德终始政治论，如果一个朝代属于水德，水德的颜色应该是
A:白色
B:黄色
C:黑色
D:青色
正确答案:【黑色】

7、单选题：阴阳学说是中华医学的理论基础。依照这一学说，下面哪一个选项是错误的
A:人们用阴阳学说解释人体病理变化
B:人们用阴阳学说指导养生
C:人们用阴阳学说解释五脏之间的关系
D:人们用阴阳学说解释人体结构
正确答案:【人们用阴阳学说解释五脏之间的关系】

8、单选题：五行学说是中华医学的理论基础。依照这一学说，下面哪一个选项是不妥当的？
A:一个器官的疾病会在同类器官中有所反映
B:把五行与五脏联系起来没有科学依据
C:五脏与五行之间具有相关性
D:五行相生相克理论对解释五脏之间的关系具有指导意义
正确答案:【把五行与五脏联系起来没有科学依据】

9、单选题：中华医学注重保健养生，即“治未病”。下述哪一项不符合中华医学的养生理论？
A:调养脾胃
B:保精护肾
C:治疗为主
D:形神共养
正确答案:【治疗为主】

10、单选题：关于阴阳五行学说，下面的选项中最为恰当的表述是
A:阴阳五行学说是中国古代愚昧迷信的产物
B:阴阳五行学说是中国古代很多学科的理论基石
C:阴阳五行学说对于古代政治没有用处
D:阴阳五行学说对于中华医学毫无价值
正确答案:【阴阳五行学说是中国古代很多学科的理论基石】

11、多选题：关于阴阳学说，下面的陈述中两个正确的选项是

A:阴阳是尖锐对立的，二者不可相互转化
B:阴阳表示事物的静止状态
C:阴阳表示两个相互依存的空间世界
D:宇宙中任何事物都包含阴阳两种属性
正确答案:【阴阳表示两个相互依存的空间世界;宇宙中任何事物都包含阴阳两种属性】

12、多选题：

在中国古代的五行学说中： A:五行表示构成世界的五种元素，但这五种元素之间彼此无关
B:五行表示五种物质元素之间存在相生关系，不存在相克关系
C:五行表示构成世界的五种物质元素
D:五行表示构成世界的五种物质元素之间相互转化
正确答案:【五行表示构成世界的五种物质元素;五行表示构成世界的五种物质元素之间相互转化】

13、多选题：

古代印度有地水火风学说，中国古代有水木金火土学说。下面哪两个选项比较符合实际： A:这两种学说产生于不同的国情，都有意义
B:这两种学说都源于社会生活，是特定时代的智慧
C:中国的学说有意义，古代印度的学说没有意义
D:这两种学说都具有古代迷信色彩
正确答案:【这两种学说产生于不同的国情，都有意义;这两种学说都源于社会生活，是特定时代的智慧】

14、多选题：

邹衍的五德终始政治论以五行相克为基础。依照他的理论，下列选项中正确的两项是
A:周朝是火德，取代周朝的秦朝应该是水德
B:夏朝是木德，推翻夏朝的商朝应该是金德
C:周朝是水德，取代周朝的秦朝应该是金德
D:夏朝是木德，推翻夏朝的商朝应该是火德
正确答案:【周朝是火德，取代周朝的秦朝应该是水德;夏朝是木德，推翻夏朝的商朝应该是金德】

15、多选题：

阴阳学说是中华医学的理论基础之一，人们运用阴阳学说以
A:解释人体的寒热状态
B:.解释五脏之间的关系
C:区分药性的温热寒凉
D:解释五脏各自的功能
正确答案:【解释人体的寒热状态;区分药性的温热寒凉】

16、多选题：

中医用五行学说解释人体五脏之间的关系，包括同类相从、异类相感两种情形。异类相感包括哪两方面的作用？
A:一个器官的疾病会在另一个器官上有所反映
B:抑制作用
C:通过一个器官的状况可以推测另一个器官的状况
D:滋养作用
正确答案:【抑制作用;滋养作用】

17、多选题：

中华医学用五行学说解释人体同类器官之间的内在联系，这被称为“同类相从”，即一个器官的疾病会在相应的另一个器官有所显现。与“同类相从”联系紧密两个选项是
A:肝主目
B:肝属木
C:肾属水
D:肾主耳
正确答案:【肝主目;肾主耳】

18、多选题：

中华医学提倡“治未病”，与这一精神最为符合的两个选项是
A:保精护肾
B:及时治疗
C:科学康复
D:调养脾胃
正确答案:【保精护肾;调养脾胃】

19、多选题：

关于阴阳五行学说的性质，下述哪两个选项比较客观： A:它是先民想象的产物，没有实践基础
B:它是中国古代多种学术的理论基础
C:它是古人长期生活经验的总结
D:它是中国传统文化的糟粕，应该抛弃
正确答案:【它是中国古代多种学术的理论基础;它是古人长期生活经验的总结】

20、多选题：

同西方医学相比，中华医学具有某些长处，表现长处的两个方面是： A:养生保健
B:治疗非器质性疾病
C:治疗器质性疾病
D:治疗外科疾病
正确答案:【养生保健;治疗非器质性疾病】

第三章 单元测试

1、单选题：战国时期百家争鸣，下列思想家中哪一位不属于法家？
A:申不害
B:杨朱
C:商鞅
D:韩非
正确答案:【杨朱】

2、单选题：战国时期辅助秦孝公实施变法改革的一位政治家，他有三个不同称呼，下列哪一个选项在这三个称呼之外？

A:公孙鞅
B:卫鞅
C:商鞅
D:公子鞅
正确答案:【公子鞅】

3、单选题：卫鞅到了秦国以后，给秦孝公阐述了三种治国策略，秦孝公选择了哪一种策略？
A:霸道
B:君道
C:帝道
D:王道
正确答案:【霸道】

4、单选题：商鞅在秦国实施变法，下列哪一种措施不属于商鞅变法的内容？
A:在经济上，由井田制转变为自耕农制度，奖励农业生产，抑制商业投机行为
B:法律上，由贵族控制法律转变为成文法，实施严厉的邻里连坐制度
C:在行政体制上，由分封制改为郡县制
D:在文化上，废黜百家，独尊法家
正确答案:【在文化上，废黜百家，独尊法家】

5、单选题：“食、色，性也。”意思是说，贪吃、好色是人类的本性。这是谁的观点？
A:孟子
B:韩非子
C:孔子
D:告子
正确答案:【告子】

6、单选题：“以法为教，以吏为师。”意思是说，应该用法律教育人民，政府官员应该成为守法的榜样。这一主张最先是由谁提出来的？
A:商鞅
B:管仲
C:李斯
D:韩非
正确答案:【韩非】

7、单选题：韩非的政治管理学说包括哪些要素？

A:以上三项之和
B:术
C:势
D:法
正确答案:【以上三项之和】

8、单选题：在韩非的学说中，“术”是政治治理的技术，实施的对象是：

A:民众
B:君主
C:以上都对
D:官吏
正确答案:【官吏】

9、单选题：商鞅是战国时期的改革家，为秦国做出了重要贡献，却遭遇了悲剧性的结局。车裂商鞅的是哪位君主？
A:秦献公
B:秦孝公
C:秦穆公
D:秦惠文王
正确答案:【秦惠文王】

10、单选题：秦王嬴政感慨地说：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”嬴政想见的这个人是： A:韩非
B:公子扶苏
C:吕不韦
D:李斯
正确答案:【韩非】

11、多选题：韩非认为，在人类社会中，有五种人对社会没有用处，是社会蛀虫，他称之为“五蠹”。韩非所说的五蠹包括： A:兵家、小说家
B:强盗、小偷
C:儒生、侠客、私门之徒
D:纵横家、工商业者
正确答案:【儒生、侠客、私门之徒;纵横家、工商业者】

12、多选题：韩非继承了申不害关于“术”的思想，强调政治家应该学会政治技术。他所说的“术”包括哪两项？
A:依法治国
B:装聋作哑
C:深藏不露
D:赏罚分明
正确答案:【装聋作哑;深藏不露】

13、多选题：法家学说是一个完整的理论体系。下列哪些是法家学说的核心内容？
A:反对不义的战争
B:注重法律约束
C:讲究礼乐制度
D:强调人的逐利性
正确答案:【注重法律约束;强调人的逐利性】

14、多选题：秦国在春秋战国时代变法最晚，但是最彻底，原因可能是
A:秦国改革晚，可借鉴经验多
B:秦国改革有系统的法家理论指导
C:秦国的社会经济相对发达
D:秦国具有深厚的法家传统
正确答案:【秦国改革晚，可借鉴经验多;秦国改革有系统的法家理论指导】

15、多选题：秦统一中国，功垂千古。秦帝国的历史功绩包括哪两项
A:击退匈奴，修筑万里长城
B:焚书坑儒
C:以隶书为官方文字
D:修筑驰道和栈道
正确答案:【击退匈奴，修筑万里长城;修筑驰道和栈道】

16、多选题：西汉早期的政治思想家贾谊总结秦朝灭亡的历史教训，写成了《过秦论》。在这部伟大的著作中，他的结论涉及如下哪两项
A:统一以后应该施行仁义政治
B:一断于法
C:攻守异术
D:兵不厌诈
正确答案:【统一以后应该施行仁义政治;攻守异术】

17、多选题：法家重视法制建设，这是因为“法”具有如下两个特色
A:公正性
B:强制性
C:平均性
D:欺骗性
正确答案:【公正性;强制性】

18、多选题：秦帝国的崩溃，与下列哪两种因素有直接关系？
A:刑法苛刻，民不聊生
B:官员之间勾心斗角，导致政局不稳
C:重农抑商
D:官员腐败
正确答案:【刑法苛刻，民不聊生;官员之间勾心斗角，导致政局不稳】

19、多选题：秦统一中国以后，发生了焚书坑儒的事件。导致这一事件发生的两个主要人物是
A:姚贾
B:李斯
C:秦始皇
D:吕不韦
正确答案:【李斯;秦始皇】

20、多选题：关于法家思想的特点，下面哪两种说法符合实情？
A:法家注重个人利益
B:法家注重法律约束
C:法家注重道德建设
D:法家注重人格培养
正确答案:【法家注重个人利益;法家注重法律约束】

21、多选题：在下面的主张中，哪两种与法家的主张相合？
A:己所不欲，勿施于人
B:一断于法
C:以法为教，以吏为师
D:兼爱天下
正确答案:【一断于法;以法为教，以吏为师】

22、多选题：法家思想的两个鲜明特色是： A:奖惩严明
B:教育为主
C:反对战争
D:富国强兵
正确答案:【奖惩严明;富国强兵】

23、多选题：秦采用法家的策略，产生了两个方面的社会后果，这两种后果是： A:秦帝国长治久安
B:兼并诸侯，统一中国
C:秦帝国迅速崩溃
D:孕育了儒家思想
正确答案:【兼并诸侯，统一中国;秦帝国迅速崩溃】

第四章 单元测试

1、单选题：儒学是中国传统思想文化的主干。儒学产生于
A:西周时期
B:春秋末期
C:战国早期
D:春秋早期
正确答案:【春秋末期】

2、单选题：孔子是儒家文化的创立者，他的人性论主张是
A:人性食色
B:人性相近
C:人性险恶
D:人性善良
正确答案:【人性相近】

3、单选题：儒家学派中最先提出性善论的是哪一位人物？
A:董子
B:荀子
C:孟子
D:孔子
正确答案:【孟子】

4、单选题：关于先秦儒家学派的人性论，下面哪一个说法是错误的
A:韩非论性恶，宣扬化性起伪
B:孟子讲性善，言必称尧舜
C:孔子认为性相近，习相远
D:荀子论性恶，宣扬化性起伪
正确答案:【韩非论性恶，宣扬化性起伪】

5、单选题：春秋时期，士阶层应该掌握六种技能，是为“六艺”。孔子教育学生的内容就包括这“六艺”，具体内容是
A:礼、乐、诗、书、射、术
B:诗、书、礼记、仪礼、左传、公羊传
C:礼、乐、射、御、书、数
D:琴、棋、书、画、骑、射
正确答案:【礼、乐、射、御、书、数】

6、单选题：仁学是儒家学说的重要内容之一。下面哪一个选项对儒家仁学的概括最全面
A:儒家的仁学是维系良好人际关系的道德学说
B:仁的内容很广，凡是美好的品德都包括在内
C:以上说法之和
D:孝悌被认为是仁义的根本
正确答案:【以上说法之和】

7、单选题：儒家非常重视礼节。学生拜孔子为师，应该准备
A:乡射礼
B:燕礼
C:相见礼
D:束脩之礼
正确答案:【束脩之礼】

8、单选题：先秦儒家重视礼制，礼制是对社会人群的管理，从本质上来说，礼制的特色是
A:平等主义，理想主义
B:繁文缛节，限制自由
C:等级主义，封建主义
D:既有差别，又有限度
正确答案:【既有差别，又有限度】

9、单选题：孟子主张“老吾老以及人之老”。按照这一主张，在现实生活中，一个人对待邻家老人的态度应该是
A:他们老是他们自己的事，与我们没有任何关系
B:在赡养好自己父母的前提下，尽可能帮助邻家老人
C:像赡养自己的父母一样赡养他们
D:他们有自己的儿女，没有必要为他们担心
正确答案:【在赡养好自己父母的前提下，尽可能帮助邻家老人】

10、单选题：“中庸之道”是儒家思想的精髓，下面哪一个选项与“中庸之道”最接近
A:上下级之间是利益关系，彼此都是为自己
B:上下级之间是平等关系，不存在尊卑贵贱
C:上下级之间是毫无关系，彼此间各行其是
D:上下级之间是工作关系，彼此间相互协调
正确答案:【上下级之间是工作关系，彼此间相互协调】

11、单选题：一言以蔽之，先秦儒学是
A:长生久视学说
B:以物为焦点的政治学说
C:以人为焦点的政治学说
D:弱肉强食学说
正确答案:【以人为焦点的政治学说】

12、多选题：在先秦诸子中，儒家学派的代表人物有
A:孟子
B:荀子
C:老子
D:韩非子
正确答案:【孟子;荀子】

13、多选题：关于孔子的人性论，表述正确的两个选项是
A:人的天性相同，都性恶
B:后天环境加剧了人们之间的品格差异
C:人与人之间先天的道德差异很小
D:人的天性相同，都性善
正确答案:【后天环境加剧了人们之间的品格差异;人与人之间先天的道德差异很小】

14、多选题：孟子提出人性善的观点，他认为
A:人们应该“化性起伪”
B:仁义礼智根于心
C:恻隐之心，人皆有之
D:人的善良是后天学习得来的
正确答案:【仁义礼智根于心;恻隐之心，人皆有之】

15、多选题：荀子宣扬人性恶，符合性恶论的两个选项是
A:因为人性恶，所以必须“化性起伪”
B:人有生理需求，所以没有教育的意义
C:人有生理需求，所以彼此之间厮杀争夺
D:人性无法改变，所以教育没有意义
正确答案:【因为人性恶，所以必须“化性起伪”;人有生理需求，所以彼此之间厮杀争夺】

16、多选题：《荀子·劝学》专门论述了学习的重要性和学习的意义。属于该篇的两个选项是
A:蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑
B:富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫
C:学而时习之，不亦乐乎
D:吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
正确答案:【蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑;吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也】

17、多选题：先秦儒家主张政府应该实施仁政，所谓“仁政”是指哪两项
A:鸡犬之声相闻，民至老死不相往来
B:为政以德，在政治中先德后刑
C:官员应该成为道德楷模和表率
D:以法为教，以吏为师
正确答案:【为政以德，在政治中先德后刑;官员应该成为道德楷模和表率】

18、多选题：礼学是儒家学说的重要内容。依照儒家礼学的精神，下面哪两个选项不能接受
A:礼是上一级压迫下一级
B:礼是赋予少数人特权
C:没有礼就没有社会秩序与和谐
D:礼是权利与约束的结合
正确答案:【礼是上一级压迫下一级;礼是赋予少数人特权】

19、多选题：中华文明被人们称为礼乐文明，礼乐文明以礼为核心。礼的功能反映在哪两个方面
A:没有礼制就没有平等
B:没有礼制就没有秩序
C:没有礼制就没有效率
D:没有礼制就没有社会
正确答案:【没有礼制就没有秩序;没有礼制就没有效率】

20、多选题：孔子认为中庸之道合理，中庸之道是儒家思想的精髓。在儒家学说中，中庸之道与哪两种思考直接相关
A:政治的功能是维护人际和谐
B:政治的功能是实现国家富强
C:要国家富强就不能不讲法律
D:要人际和谐就不能不讲人情
正确答案:【政治的功能是维护人际和谐;要人际和谐就不能不讲人情】