第一章 单元测试

1、单选题:哪个国家的旅行者和探险家最早将萨满教引入学术视野?
A:中国
B:英国
C:美国
D:俄国
正确答案:【俄国】

2、单选题:萨满教何时进入学术视野?
A:十九世纪后半叶
B:十七世纪后半叶
C:十八世纪后半叶
D:十六世纪后半叶
正确答案:【十七世纪后半叶】

3、判断题:萨满教属于原生性宗教。
A:对
B:错
正确答案:【对】

4、判断题:萨满教是西伯利亚地区独特在宗教现象。
A:错
B:对
正确答案:【错】

5、判断题:萨满教诞生于封建社会时期。
A:错
B:对
正确答案:【错】

第二章 单元测试

1、单选题:在满族萨满教观念中,哪一种魂人与各种生物都有,与人和生物的生命同始终?
A:浮魂
B:真魂
C:命魂
D:意念魂
正确答案:【命魂】

2、单选题:蒙古族萨满在过关仪式中爬“刀梯”象征什么?
A:消除邪恶
B:法力增长
C:进入地界
D:爬宇宙树
正确答案:【爬宇宙树】

3、单选题:满族各姓氏大多供奉“白山主”这一神灵,体现了萨满教神灵的什么特征?
A:神灵无所不能
B:形象各异,性格丰富
C:形象单一
D:地域特色鲜明
正确答案:【地域特色鲜明】

4、判断题:萨满教的神灵具有鲜明的地域特征。
A:错
B:对
正确答案:【对】

5、判断题:萨满教的神灵基本上形象单一、性格凶恶。
A:对
B:错
正确答案:【错】

第三章 单元测试

1、单选题:满族民间“三分萨满,七分栽立”的俗语说明了什么?
A:栽立在祭祀仪式中具有重要作用
B:栽立不重要
C:萨满是祭祀仪式的主体
D:萨满很重要
正确答案:【栽立在祭祀仪式中具有重要作用】

2、判断题:许多民族都将萨满的诞生与虎神联系起来。
A:错
B:对
正确答案:【错】

3、判断题:萨满教诞生之初便有了萨满。
A:错
B:对
正确答案:【错】

4、判断题:鄂伦春族、鄂温克族和达斡尔族萨满在他的一生中, 要举行若干次“奥米南”。
A:错
B:对
正确答案:【对】

5、判断题:萨满的神权与世俗权力一直和谐相处,并为世俗权力服务。
A:对
B:错
正确答案:【错】

第四章 单元测试

1、单选题:萨满神帽前垂着一排“流海”形的帘子,其作用是什么?
A:体现神秘的效果
B:起装饰作用
C:以防精灵鬼怪认出萨满原貌
D:恐吓魔鬼
正确答案:【以防精灵鬼怪认出萨满原貌】

2、单选题:萨满神偶的形象是如何塑造的?
A:萨满根据族人的要求塑造的
B:萨满向其他民族学习塑造的
C:萨满根据自己观念中神灵形象塑造的
D:萨满根据族人的形象塑造的
正确答案:【萨满根据自己观念中神灵形象塑造的】

3、判断题:同一民族的神偶种类与名称都是统一的。
A:对
B:错
正确答案:【错】

4、判断题:达斡尔族初学的雅德根就能戴三个角叉的神帽。
A:对
B:错
正确答案:【错】

5、判断题:在满族、赫哲族、鄂温克族中,萨满鼓也是一种运载工具。
A:对
B:错
正确答案:【对】

第五章 单元测试

1、判断题:满族祭祀的火神称“透欧博如坎”。
A:错
B:对
正确答案:【错】

2、单选题:清代《满洲四礼集》记载:“在天者为神,在地者为祗,统言之曰()。
A:祭地
B:祭祀
C:祭天
D:祭星
正确答案:【祭天】

3、单选题:下面哪个民族的新萨满在和老萨满学习时,要搭祭祀用的“仙人柱”。
A:蒙古族
B:达斡尔族
C:鄂伦春族
D:满族
正确答案:【鄂伦春族】

4、单选题:满族先世哪一支有着隆重的海祭遗俗()。
A:东海女真
B:海东女真
C:海西女真
D:建州女真
正确答案:【东海女真】

5、单选题:海祭民谣《我阿玛回来了》是下列哪位演唱的()。
A:关兰英
B:刘淑琴
C:杨世昌
D:富育光
正确答案:【关兰英】

第六章 单元测试

1、单选题:科尔沁整骨流派的创始人娜仁阿柏是什么人物?
A:女医生
B:女萨满
C:男萨满
D:男医生
正确答案:【女萨满】

2、单选题:新疆维吾尔族萨满的“压坎土曼”的治疗方法,属于哪种疗法?
A:心理疗法
B:医药疗法
C:放血疗法
D:热疗
正确答案:【热疗】

3、判断题:整骨术在成为专门的医疗技术之前,往往是当地医生所掌握。
A:错
B:对
正确答案:【错】

4、判断题:萨满跳神治病作为一种巫术医疗,具有一定的积极心理暗示作用。
A:对
B:错
正确答案:【对】

5、判断题:萨满医药是萨满长期与自然疾病作斗争的经验总结和智慧结晶。
A:错
B:对
正确答案:【对】

第七章 单元测试

1、判断题:兽主崇拜中“兽主”是动物灵魂成神。
A:错
B:对
正确答案:【对】

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