绪论 单元测试

1、判断题:“消费意识形态”必须改头换面为深入浅出的人类学,以“神话”的形式定义和传播。()
A:对
B:错
正确答案:【对】

2、判断题:按照罗兰·巴特的“神话学”理论,所有的工业品都具有神奇的人文品质,广告属于“现代神话”的范畴。()
A:错
B:对
正确答案:【对】

3、单选题:詹姆斯·特威切尔教授认为,广告文化的精神实质是“广告崇拜”,广告就是进行中的()。
A:“社会人类学”
B:“文化人类学”
C:“社会文化学”
D:“历史人类学”
正确答案:【“文化人类学”】

4、单选题:王尔德说,在每一个世纪,服装都是极为重要的有关风度、风俗以及()的符号。
A:社会文化
B:生活方式
C:社会生活
D:生活日常
正确答案:【生活方式】

5、判断题:约翰·伯格在《观看之道》中认为,广告主要不是作用于幻想而是作用于现实。()
A:对
B:错
正确答案:【错】

第一章 单元测试

1、单选题:杰姆逊指出,后现代文化的一个突出特征就是()取代语言成为文化转型的典型标志。
A:行为
B:表情
C:视觉
D:形象
正确答案:【形象】

2、单选题:现代的广告,特点是影像传播模式跃居主导地位,而广告重点从商品转移到形象正是()的本质所在。
A:媒介化广告传播
B:品牌化广告传播
C:符号化广告传播
D:社会化广告传播
正确答案:【符号化广告传播】

3、多选题:弗洛伊德将梦中的合成构成物简化为()。
A:复合的表现方式
B:复杂的表现方式
C:单纯的表现方式
D:多元的表现方式
正确答案:【复杂的表现方式;
单纯的表现方式】

4、判断题:在布勒东看来,超现实主义所要做的,就是通过破坏存在的平庸面貌,让精神超出自己习以为常的视野,使其在意外面前感到错愕,这样,它就能使精神隐约瞥见另外一个现实,即超现实。()
A:对
B:错
正确答案:【对】

5、多选题:广告的大量出现至少有两个条件,即()。
A:大众传播媒介的出现
B:经济繁荣发展
C:市场竞争
D:社会文化丰富
正确答案:【大众传播媒介的出现;
市场竞争】

第二章 单元测试

1、单选题:用流行的观点来看,恋物癖经常涉及一种心理关系或是一种自我经验,但是在创意上,恋物癖可能更多地是被看做一种()。
A:生活倾向
B:群体选择
C:社会象征
D:文化话语
正确答案:【文化话语】

2、判断题:在法兰克福学派等的批判哲学中,最重要的一个检查能力是:人不可以物化,而女性消费的“自我取悦”往往被视为“虚假需要”的极致。()
A:对
B:错
正确答案:【对】

3、多选题:在后现代主义的框架中,()都可以在审美谱系中占位。界限消解了,边缘即是中心。
A:广告
B:消费
C:设计
D:商品
正确答案:【广告;
消费;
设计;
商品】

4、单选题:“博报堂生活综合研究所”的研究主题是生活,认为研究对象不应该是“消费者”,而应该是()。
A:“生活者”
B:“收视者”
C:“生产者”
D:“劳动者”
正确答案:【“生活者”】

5、多选题:广告让生活(),原本千姿百态的多样性生活被采摘成经典标本,影响并制约购买的族群。
A:仪式化
B:模式化
C:情境化
D:场景化
正确答案:【仪式化;
模式化;
场景化】

第三章 单元测试

1、判断题:科普托夫说商品化的扩展采取了两种方法:第一,对于每一物品而言,是使它可以和越来越多的其他物品进行交换;第二,就整个系统而言,是使越来越多的不同物品可以更广泛地交换。()
A:对
B:错
正确答案:【对】

2、单选题:凡勃伦指出,()是区分上层社会和平民的重要标志,聚敛财富不是最关键的,关键在于对待财富的方式。
A:炫耀性消费
B:奢侈性消费
C:文化性消费
D:浪费性消费
正确答案:【炫耀性消费】

3、判断题:在广告的叙事时间中,过去被理想化,未来则转变成鼓舞人心的理想。“当下”变成了前往较不平庸的时间之十字路口,并且与日常存在令人不满意的事实分离。()
A:对
B:错
正确答案:【对】

4、单选题:仿效英美烟草的营销方式,南洋烟草和华成烟草公司等民族企业也开始积极利用印刷媒体展开广告战,其中最为成功的本土烟草品牌是()。
A:“美丽牌”香烟
B:“三猫牌”香烟
C:“仙女牌”香烟
D:“大前门”香烟
正确答案:【“美丽牌”香烟】

5、判断题:广告话语的最大特征是它的双重性——既肯定又超越既定文化秩序——这决定了它在与消费者发生关系时,必须既把消费者看成是无名的“大众”,又同时把消费者视为单数的个体。()
A:错
B:对
正确答案:【对】

第四章 单元测试

1、判断题:在罗兰·巴特看来,文本是复数。也就是说,任何文本都不是始源性的,都不是前所未有的。一个文本的构成实际上是各种先在的、已有的文本的种种回声、引文、参照,它是各种文本在此的一个临时性舞台,一个临时性组装物,文本和其他文本有着千丝万缕的关联、纠缠、纷争,它是文本波涛中的一个浪花。()
A:对
B:错
正确答案:【对】

2、多选题:波德莱尔在《1846年的沙龙》中提到了“万物交感”理论,即()一直都能因为人们的想象力而有互动关系,并且可以互相转换,产生交感的共鸣,而其基础就是“普遍对应”。
A:香味
B:语言
C:声音
D:杂音
正确答案:【香味;
声音;
杂音】

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