第一章 单元测试
1、单选题：戎夷说“为天下惜死”的意思是（）。
A:不惜让天下人去死
B:为了天下人而舍不得死
C:为了天下而死
D:其余都不对
正确答案:【为了天下人而舍不得死
】
2、单选题：对“谓戎夷其能必定一世，则未之识；若夫欲利人之心，不可以加矣”的错误理解（）。
A:要说戎夷必定能超出同时代的人，则不能判断；但他那利于人的用心，可谓无以复加
B:戎夷不一定真能帮到天下人，但他真有帮天下人的心
C:要说戎夷必定如他自许的那样利于天下人，那可能未必；但要说他那利人之心，真是做到了极致
D:戎夷自以为能超出同时代的人，真是不可一世；他想有利于天下人，是不可能的
正确答案:【戎夷自以为能超出同时代的人，真是不可一世；他想有利于天下人，是不可能的
】
3、多选题：戎夷要弟子脱下衣服给自己穿，自己想活下来而让弟子去死，他的理由是（）。
A:弟子是普通人
B:弟子不是社会有用的人才
C:他是国家栋梁之才
D:他想帮助天下人
正确答案:【弟子是普通人
;弟子不是社会有用的人才
;他是国家栋梁之才
;他想帮助天下人
】
4、多选题：以下出自《庄子》一书的成语有（）。
A:运斤成风
B:得心应手
C:鬼斧神工
D:游刃有余
正确答案:【运斤成风
;得心应手
;鬼斧神工
;游刃有余
】
5、判断题：若仅从利的原则出发，一件利己的事情是错的，则利他也同样可能是错的；利少数人是错的，则利多数人同样也可能是错的。（）
A:对
B:错
正确答案:【对】
第二章 单元测试
1、单选题：柳下惠被誉为：（）。
A:圣之和者
B:圣之清者
C:圣之任者
D:圣之时者
正确答案:【圣之和者
】
2、判断题：“天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性”出自《正蒙·西铭》。（）
A:对
B:错
正确答案:【对】
3、单选题：舜的忧虑是什么（）。
A:色（美人）
B:贵（地位）
C:孝（父母）
D:富（财富）
正确答案:【孝（父母）
】
4、判断题：朱熹讲的“灭人欲”并不是要人去除一切欲望，而是去除不合理的欲望。（）
A:对
B:错
正确答案:【对】
5、判断题：尾生是一个重视信用的人，他的事迹值得肯定。（）
A:对
B:错
正确答案:【错】
第三章 单元测试
1、多选题：在“晏子为齐相”的故事中，值得我们学习的是（）。
A:晏子的车夫很有见识。
B:晏子虽然地位很高，但并不骄傲。
C:晏子虽然长得不高，但地位很高。
D:晏子的车夫知错能改。
正确答案:【晏子虽然地位很高，但并不骄傲。
;晏子的车夫知错能改。
】
2、单选题：在《庄子》中，有位贤者给魏王讲了一个关于蜗牛触角上两个国家之间战争的寓言。贤者为什么讲这个寓言？（）
A:为了说明魏国发动战争没有意义。
B:为了说明微观世界是很精彩的。
C:为了迷惑魏王，以便给齐国争取时间。
D:为了说明魏国很弱小，战争必然失败。
正确答案:【为了说明魏国发动战争没有意义。
】
3、单选题：楚王派人招揽庄子，庄子讲了一个关于楚国庙堂上的神龟之壳的故事。庄子提到神龟之壳是想表达什么？（）
A:做官让人丧失自由甚至生命，变得像这个神龟之壳一样。
B:庄子很讨厌来招揽他的人，随便讲个故事消遣他们。
C:官职很重要，就像这个神龟之壳一样。
D:庄子很讨厌来招揽他的人，借用龟壳来辱骂他们。
正确答案:【做官让人丧失自由甚至生命，变得像这个神龟之壳一样。
】
4、单选题：孔子要给原思付做管家的工资，但原思想要拒绝。孔子为什么不赞同原思拒绝工资的行为？（）
A:因为孔子不想被人批评为吝啬
B:孔子认为按劳取酬是维护社会公平的做法
C:孔子认为原思贫穷，需要资助
D:因为孔子要教导原思不该谦让的时候不能谦让
正确答案:【孔子认为按劳取酬是维护社会公平的做法
】
5、判断题：孔子认为富贵是值得追求的，但还有比富贵更值得追求的仁道。（）
A:错
B:对
正确答案:【对】
第四章 单元测试
1、单选题：汉阴丈人不用槔的原因是（）。
A:不知道如何使用槔
B:更习惯抱瓮出灌
C:因为“有机械者必有机心”，不屑于使用
D:不知道有这种叫槔的东西
正确答案:【因为“有机械者必有机心”，不屑于使用
】
2、多选题：以下哪些是庄子讲的技艺故事（）。
A:梓庆为鐻
B:庖丁解牛
C:痀偻承蜩
D:匠石斲垩
正确答案:【梓庆为鐻
;庖丁解牛
;痀偻承蜩
;匠石斲垩
】
3、多选题：墨子称鲁班制作的木鹊为“拙”，是因为（）。
A:鲁班的制作工艺不够好
B:鲁班制作的木鹊没有什么实用价值
C:鲁班的制作不够创造性
D:墨子认为“利于人谓之巧，不利于人谓之拙”
正确答案:【鲁班制作的木鹊没有什么实用价值
;墨子认为“利于人谓之巧，不利于人谓之拙”
】
4、多选题：以下说法错误的是：（）
A:为了阐明世间是有鬼神存在的，墨子的论说方式是用史书上的很多鬼故事来证明。
B:正因为有鬼神，这才需要学祭祀之礼。
C:世上是否有鬼神，就如同水中是否有鱼一样，两者是同样性质的问题。
D:婚姻是两个人的结合，更是一种文明的塑造。或者说，婚姻是一个文明的体现，而不是两个人的任性。
正确答案:【正因为有鬼神，这才需要学祭祀之礼。;世上是否有鬼神，就如同水中是否有鱼一样，两者是同样性质的问题。】
5、判断题：因为槔比瓮要复杂，所以槔是机械物，而瓮则不是。（）
A:对
B:错
正确答案:【错】
第五章 单元测试
1、判断题：自我所遭遇的经验生活往往充满着偶然性，但自我所应对和处置经验的道理却可以是普遍必然的。（）
A:错
B:对
正确答案:【对】
2、判断题：身份可以提升自我的文化，同时自我也可以丰富身份的文化内涵，或者对身份做出更为恰当的界定。（）
A:对
B:错
正确答案:【对】
3、判断题：南郭子綦所说“吾丧我”，就是认为生命没有意义，要放弃自己现有的生活状态。（）
A:对
B:错
正确答案:【错】
4、单选题：对于“身份”的看法，以下理解正确的是（）。
A:身份只是一种束缚
B:身份对于自我可有可无
C:身份就是自我
D:对自我成长具有建设性的意义
正确答案:【对自我成长具有建设性的意义
】
5、单选题：如果身份构成对人的一种束缚，甚至成为压迫，对这种情况理解不当的是（）。
A:缺乏正确承担相应责任的意识
B:对身份的理解有误
C:可以对其做出调整回到良性状态
D:摆脱身份就可以找回自我
正确答案:【摆脱身份就可以找回自我
】
6、单选题：南郭子綦说“今者吾丧我”，是指（）。
A:心如死灰
B:丧失掉主体的意志
C:其余都不对
D:形如槁木
正确答案:【丧失掉主体的意志
】
第六章 单元测试
1、判断题：根据儒家主张的“父子相隐”，当今社会那些权贵阶层的父母，可以利用手中的权力或财富，出面为自己的官二代或富二代们开脱罪责。（）
A:错
B:对
正确答案:【错】
2、单选题：对于“舜视弃天下，犹弃敝蹝也”，理解错误的是（）
A:舜认为其父重于天下，所以弃天下如弃破鞋
B:舜为了父亲，不以放弃富有天下为憾
C:在舜看来，天下犹如破鞋
D:舜为了父亲，毫不犹豫地放弃了天子的尊贵
正确答案:【在舜看来，天下犹如破鞋
】
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